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            去古代地圖里“看”長(zhǎng)城

            發(fā)布時(shí)間:2024-10-16 作者:張萍 來(lái)源:中國(guó)教育報(bào)

              長(zhǎng)城對(duì)于中國(guó)人具有特殊意義。其修筑的歷史極其久遠(yuǎn),最早可上溯到春秋戰(zhàn)國(guó)。最早的長(zhǎng)城始建于公元前6世紀(jì),其時(shí)各諸侯國(guó)為抵御其他各國(guó)以及外族的入侵,紛紛在邊疆地區(qū)構(gòu)筑帶有防御性質(zhì)的建筑工事,墻體連綿,形成長(zhǎng)城。在冷兵器時(shí)代,長(zhǎng)城無(wú)疑是最有效的軍防設(shè)施,因此,從春秋戰(zhàn)國(guó)一直到清王朝,長(zhǎng)城的修筑斷斷續(xù)續(xù),在中國(guó)歷史上持續(xù)了兩千五百年之久。

              在今天的中國(guó)疆域內(nèi),長(zhǎng)城形成了時(shí)代特征鮮明、蜿蜒走向各異的歷史文化遺產(chǎn),構(gòu)成一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。長(zhǎng)城是軍事防御體系,在軍事學(xué)家眼里,它是古代戰(zhàn)略布局在地理上的呈現(xiàn),是中國(guó)古代軍事家強(qiáng)大的軍事思想結(jié)晶。長(zhǎng)城又是民族交往的標(biāo)識(shí),在民族與人類(lèi)學(xué)家眼里,它不僅將農(nóng)業(yè)部落與游牧部落進(jìn)行了明確的區(qū)分,也在這一線(xiàn)形成民族互市的走廊,是古代民族交往交流的見(jiàn)證。長(zhǎng)城恰位于地理分區(qū)中的農(nóng)牧交錯(cuò)地帶,在地理學(xué)家眼里,也是農(nóng)業(yè)與牧業(yè)天然的地理分界線(xiàn),因此,它又有了地理學(xué)上的價(jià)值與意義。1987年12月,長(zhǎng)城作為中國(guó)古代最重要的歷史文化遺跡首批入選世界文化遺產(chǎn),成為中國(guó)最具標(biāo)志意義的文化符號(hào)之一。然而,這一文化符號(hào)并非今天才被人們發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)城作為具有文化與地理雙重意義的坐標(biāo),早在中國(guó)古代已然建立,而建立這一文化地理坐標(biāo)的標(biāo)志性文獻(xiàn),則借助于中國(guó)古代的地理圖籍——傳統(tǒng)輿圖。

              中國(guó)傳統(tǒng)輿圖,有繪制長(zhǎng)城的傳統(tǒng)。據(jù)李孝聰教授推測(cè),這一傳統(tǒng)自唐代賈耽繪制《海內(nèi)華夷圖》應(yīng)該即已建立,可惜原圖不存,無(wú)從驗(yàn)證。宋代以來(lái),雕版印刷術(shù)普及,印制地圖數(shù)量增多,便于流通,地圖存量的增加也為傳世提供了方便。今天我們能夠看到最早的紙質(zhì)地圖即可上溯到宋代,而在難得保存下來(lái)的宋代輿圖當(dāng)中,多數(shù)即已繪有長(zhǎng)城。但是,這些繪有長(zhǎng)城的地圖卻并非如今天的實(shí)測(cè)地圖一樣,給我們呈現(xiàn)出當(dāng)時(shí)地面上的長(zhǎng)城信息,而是作為一種“文化符號(hào)”,為區(qū)分“畿內(nèi)”與“徼外”而設(shè),或者是教化所及,對(duì)“化內(nèi)”與“化外”進(jìn)行區(qū)別的標(biāo)尺,更多體現(xiàn)出文化與文明的差異,而非地理實(shí)體的體現(xiàn)。因此,李孝聰教授在對(duì)每一幅地圖進(jìn)行詳細(xì)考證之后,在《古地圖上的長(zhǎng)城》一書(shū)中告訴我們,宋代輿圖中所繪之長(zhǎng)城頗為一致,從遼東半島斜向西南,橫貫今陜西北部,延伸至甘肅洮河,很難確指是哪個(gè)時(shí)代修筑的長(zhǎng)城,而最接近秦昭襄王和秦始皇修筑的各段長(zhǎng)城。因?yàn)楸彼闻c遼、北宋與西夏曾經(jīng)劃界,北宋政府曾鏟削秦昭襄王長(zhǎng)城,墻外掘壕作為宋夏的邊界,這最符合北宋人的地域觀念,或者說(shuō)是宋代儒學(xué)思想的一種體現(xiàn)。而在元朝,雖然疆域已擴(kuò)及海內(nèi)外,但在其《混一諸道之圖》《廣輪疆理圖》等地圖中,仍然保留長(zhǎng)城符號(hào),不過(guò)長(zhǎng)城內(nèi)外的區(qū)域標(biāo)注卻用了統(tǒng)一的字體與符號(hào),表明長(zhǎng)城內(nèi)外已無(wú)區(qū)別,渾然一體,內(nèi)外一家。這一古代輿圖中長(zhǎng)城的繪法一直持續(xù)到明正德七年(1512年)《楊子器跋輿地圖》中,到了明中期以后九邊長(zhǎng)城的修筑才改變了長(zhǎng)城的繪制手法。

              《古地圖上的長(zhǎng)城》(李孝聰著,江蘇鳳凰科學(xué)技術(shù)出版社)是“十三五”國(guó)家重點(diǎn)圖書(shū)出版規(guī)劃項(xiàng)目,也是國(guó)家古籍整理出版專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)資助項(xiàng)目。該書(shū)盡收海內(nèi)外所藏展現(xiàn)中國(guó)古代長(zhǎng)城的古舊地圖,收?qǐng)D之全,數(shù)量之多,為目前該類(lèi)圖書(shū)所少見(jiàn)。從內(nèi)容上來(lái)看,本書(shū)具有以下三個(gè)方面的突出特點(diǎn)。

              第一,雅俗共賞,可讀性強(qiáng)。該書(shū)既是一部了解古代地圖中長(zhǎng)城的通俗讀本,也是一部學(xué)術(shù)著作。該書(shū)在內(nèi)容寫(xiě)作上追求簡(jiǎn)潔明了,注釋較少,且以小字邊注的形式,盡量不占空間。全書(shū)非常易讀,沒(méi)有過(guò)多的引注與生澀的文言,同時(shí)又不乏新見(jiàn)。李孝聰教授深耕古舊地圖數(shù)十載,地圖研究成果相當(dāng)豐富,而此書(shū)又特別強(qiáng)調(diào)對(duì)于輿圖的考釋?zhuān)喺舜罅恳酝腻e(cuò)訛。書(shū)中圖文相參,文字說(shuō)明的比重甚至大于地圖。因此,這部長(zhǎng)城地圖的著作雖以通俗化的形式展現(xiàn)給讀者,但是文中對(duì)于地圖的說(shuō)明文字無(wú)不體現(xiàn)作者的研究功力。

              第二,內(nèi)容精深,有據(jù)可查。全書(shū)圍繞著有關(guān)長(zhǎng)城與長(zhǎng)城輿圖的三個(gè)核心問(wèn)題展開(kāi),即中國(guó)古代長(zhǎng)城修筑的歷史與區(qū)域分布是什么樣子的?中國(guó)古代地圖上的長(zhǎng)城如何繪制、表達(dá)了什么?中國(guó)古代的長(zhǎng)城在今天的地理定位與遺存情況如何?書(shū)中第一章用引論闡述了中國(guó)兩千五百年長(zhǎng)城的修筑歷史,多數(shù)經(jīng)由作者考察,有史有據(jù)。而關(guān)于中國(guó)古代地圖上長(zhǎng)城繪制的問(wèn)題,在各輿圖中寫(xiě)作更加精深,大多經(jīng)過(guò)考證,從前面的論述已能看出。

              第三,圖跡結(jié)合,直觀生動(dòng)。利用今天發(fā)達(dá)的3S技術(shù),通過(guò)長(zhǎng)城邊堡實(shí)地考察和衛(wèi)星定位,將大部分墻體與邊堡進(jìn)行經(jīng)緯度定位,不僅可以實(shí)現(xiàn)可視化的呈現(xiàn),進(jìn)行地理地貌的分析,同時(shí)也可以對(duì)今天有針對(duì)性的長(zhǎng)城遺址保護(hù)提供圖文并茂的參考。

              (作者單位系首都師范大學(xué)歷史學(xué)院)

            《中國(guó)教育報(bào)》2024年10月16日 第10版

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