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            從習(xí)近平文化思想中汲取思政課改革智慧

            發(fā)布時(shí)間:2024-01-09 作者:汪再奇 傅安洲 來源:中國教育報(bào)

            習(xí)近平文化思想的提出,是黨宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上的里程碑,為推進(jìn)思政課改革創(chuàng)新提供了思想指引和實(shí)踐保障。我們要從習(xí)近平文化思想中汲取開展思政課改革創(chuàng)新的智慧,并加快推進(jìn)習(xí)近平文化思想融入思政課教學(xué)。

            習(xí)近平文化思想為思政課改革創(chuàng)新提供思想指引

            立德樹人是中國特色社會(huì)主義教育事業(yè)的根本任務(wù),思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。青年學(xué)生處在人生的“拔節(jié)孕穗期”,其價(jià)值觀的形成和確立需要精心引導(dǎo)和栽培?!熬艂€(gè)堅(jiān)持”是習(xí)近平總書記關(guān)于宣傳思想工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí),是習(xí)近平文化思想的重要內(nèi)容。在“九個(gè)堅(jiān)持”中,“堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民”“堅(jiān)持培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“堅(jiān)持文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量”,為推進(jìn)思政課改革創(chuàng)新提供了思想指引。

            堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民。學(xué)校是“教育人民”的重要場所,思政課是“教育人民”的關(guān)鍵課程。要持續(xù)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,使之融入立德樹人全過程、各方面。要首位開好“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想概論”課,努力把這門課講得透徹、鮮活、生動(dòng)、具體,讓學(xué)生深刻理解今天的幸福生活從哪里來、更加美好的生活從何處尋,不斷加強(qiáng)學(xué)生的理想信念教育,解決好學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題,激勵(lì)學(xué)生自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。

            堅(jiān)持培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝聚人心、匯聚民力的強(qiáng)大力量。思政課教學(xué)改革要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè),注重用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化培根鑄魂,深化愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育,推動(dòng)明大德、守公德、嚴(yán)私德,提高學(xué)生道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng),著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,為在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

            堅(jiān)持文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,是中華文明的智慧結(jié)晶,是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基,必須結(jié)合新的時(shí)代條件傳承好、弘揚(yáng)好。思政課是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑之一,要以習(xí)近平文化思想為指引,把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價(jià)值觀念融通起來,引導(dǎo)學(xué)生尊重和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不斷夯實(shí)馬克思主義中國化時(shí)代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ),傳承中華文明,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

            習(xí)近平文化思想為思政課改革創(chuàng)新提供實(shí)踐保障

            思政課改革創(chuàng)新的目的在于更好落實(shí)立德樹人根本任務(wù),培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,這一實(shí)踐過程是黨的宣傳思想文化工作的重要內(nèi)容。習(xí)近平文化思想既有文化理論觀點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破,又有文化工作布局上的部署和要求,明體達(dá)用、體用貫通,明確了新時(shí)代文化建設(shè)的任務(wù)書和路線圖,從政治上、環(huán)境上、理論上為思政課改革創(chuàng)新提供了堅(jiān)實(shí)的保障和支撐。

            堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)為思政課改革創(chuàng)新提供了堅(jiān)強(qiáng)的政治保障。意識(shí)形態(tài)工作是為國家立心、為民族立魂的工作。牢牢掌握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),鞏固和壯大奮進(jìn)新時(shí)代的主流思想輿論,既是思政課建設(shè)的重要目標(biāo),也是推進(jìn)思政課改革創(chuàng)新的政治保障。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),牢牢掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語權(quán)。實(shí)踐證明,只有始終堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),才能堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,才能持續(xù)完善思想政治工作體系,才能保證思政課改革創(chuàng)新始終走在正確的方向和道路上,從而鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),不斷提升國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。

            黨的十八大以來,我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢的全局性、根本性轉(zhuǎn)變,為思政課改革創(chuàng)新提供了良好的思想育人環(huán)境。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把宣傳思想文化工作擺在治國理政的重要位置,對(duì)宣傳思想文化工作作出一系列重大決策部署,推動(dòng)我國意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變。黨的十八大以來意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域取得的偉大成就,為推進(jìn)思政課改革創(chuàng)新目標(biāo)與社會(huì)主流輿論同向而行提供了良好的育人環(huán)境,有利于學(xué)校更好地貫徹黨的教育方針,促進(jìn)青年學(xué)生樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,引導(dǎo)青年學(xué)生立足新時(shí)代,立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的根本問題。

            加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué),為思政課改革創(chuàng)新提供重要的理論支撐。站在新的歷史起點(diǎn)上,更好進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭、推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè),需要充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的作用,需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者立時(shí)代潮頭、發(fā)思想先聲,積極為黨和人民述學(xué)立論、建言獻(xiàn)策。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè),出臺(tái)《關(guān)于加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的意見》,推動(dòng)中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)取得重要進(jìn)展。黨的十八大以來的實(shí)踐證明,堅(jiān)持馬克思主義在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系,有利于鞏固馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科基礎(chǔ)地位,更好地為思政課改革創(chuàng)新提供理論支撐,推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究成果向教育教學(xué)轉(zhuǎn)化,助力思政課教師以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生、以徹底的思想理論說服學(xué)生、以真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生、以深厚的理論功底贏得學(xué)生。

            加快推進(jìn)習(xí)近平文化思想融入思政課教學(xué)

            思政課是全面推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦的主陣地,習(xí)近平文化思想是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容。在全面深入系統(tǒng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想科學(xué)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,加快推進(jìn)其融入思政課教學(xué),是當(dāng)前推進(jìn)思政課改革創(chuàng)新的重要任務(wù)。

            全面推進(jìn)習(xí)近平文化思想與思政課課程內(nèi)容相融合。要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,全面貫徹落實(shí)黨的二十大關(guān)于文化建設(shè)的戰(zhàn)略部署,聚焦用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民這個(gè)首要政治任務(wù),就需要著力推進(jìn)習(xí)近平文化思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,結(jié)合思政課的課程目標(biāo)和特點(diǎn),深入開展研究探討和集體備課,推進(jìn)習(xí)近平文化思想全面融入思政課課程內(nèi)容。在課堂講授中,要重點(diǎn)講清楚黨的十八大以來我國在宣傳思想文化工作方面取得的重大成就,對(duì)習(xí)近平文化思想的重大意義、深刻內(nèi)涵等重難點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行講授和分析論證,著力提升思政課的理論性和時(shí)效性。

            全面加強(qiáng)習(xí)近平文化思想融入思政課教學(xué)的保障。推進(jìn)習(xí)近平文化思想融入思政課教學(xué),必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),充分發(fā)揮黨組織的政治功能,自覺擔(dān)負(fù)起新的文化使命,不斷開創(chuàng)新時(shí)代宣傳思想文化工作的新局面。必須抓緊抓好高素質(zhì)思政課教師隊(duì)伍建設(shè),發(fā)揮思政課教師的主導(dǎo)作用,以習(xí)近平文化思想為主題組織各類思政課教師培訓(xùn),讓思政課教師深刻把握習(xí)近平文化思想的豐富內(nèi)涵、重大意義和實(shí)踐要求,提升思政課改革創(chuàng)新能力素養(yǎng),讓有信仰的人講信仰,讓有文化自信的人講出文化自信。堅(jiān)持開門辦思政,加強(qiáng)“大思政課”建設(shè),推動(dòng)思政小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合,調(diào)動(dòng)各種社會(huì)資源共同推進(jìn)習(xí)近平文化思想的宣傳教育工作。

            (作者汪再奇系中國地質(zhì)大學(xué)[武漢]馬克思主義學(xué)院黨委書記,傅安洲系中國地質(zhì)大學(xué)[武漢]原副校長、馬克思主義學(xué)院教授)

            《中國教育報(bào)》2024年01月09日第9版 

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