線上教學(xué)應(yīng)進入學(xué)生生活空間

新冠疫情的流行使在線教學(xué)成為新常態(tài)。在線上教學(xué)中，互聯(lián)網(wǎng)不再只是輔助手段，而是從前提和基礎(chǔ)層面對教學(xué)過程產(chǎn)生重大影響。如今，學(xué)校已恢復(fù)線下教學(xué)，但線上教學(xué)與線下教學(xué)同時共存已成常態(tài)。基于疫情期間的實踐反思線上教學(xué)的得與失，對于提升學(xué)校教育質(zhì)量意義重大。

在線上教學(xué)中，教師時常面對網(wǎng)絡(luò)會議室內(nèi)沉默的學(xué)生頭像。每個頭像的背后都是一個活生生的個體，他們生活在不同的空間。線上教學(xué)與線下教學(xué)最大的不同，就在于線下授課教師和學(xué)生同處一個教室，所有的學(xué)生都在同一個物理空間，而線上教學(xué)中我們的頭像雖處于同一個虛擬會議室，身體卻分屬不同的物理空間。在線下教學(xué)中，學(xué)校的物理空間被認為是重要的教育資源，學(xué)校通過對物理空間的創(chuàng)設(shè)和利用，有效促進學(xué)生的學(xué)習(xí)和進步。線上教學(xué)要取得好的效果，也應(yīng)該進入學(xué)生的生活空間。

學(xué)生的生活空間對學(xué)習(xí)效果影響甚大

在傳統(tǒng)線下教學(xué)模式中，學(xué)生最主要的學(xué)習(xí)空間在學(xué)校。學(xué)校教育建立起一套統(tǒng)一、標準的體系，所有學(xué)生進入學(xué)校之后，享有同樣的物理空間和教學(xué)資源，也就意味著他們在同一所學(xué)校內(nèi)享有公平的教育機會。

學(xué)生的生活空間是其家庭及社區(qū)空間，也是一個重要且不可或缺的學(xué)習(xí)空間。每個學(xué)生的家庭及社區(qū)空間都是獨特的，也是千差萬別的。孟母三遷，可見生活空間對人的影響。

現(xiàn)在，幼兒園、中小學(xué)教師會進行家訪，在家訪過程中了解學(xué)生的家庭結(jié)構(gòu)、成員組成、經(jīng)濟情況、生活方式、社會關(guān)系、家長職業(yè)、文化素養(yǎng)、教育態(tài)度、教育能力等情況。有責(zé)任心的教師會將學(xué)生在學(xué)校里的表現(xiàn)與其家庭環(huán)境聯(lián)系起來，從而站在學(xué)生的角度看問題，因材施教，盡力做好家校共育，而不是簡單地采用統(tǒng)一標準來要求所有學(xué)生。

在線上教學(xué)中，教師通常只關(guān)心如何按照課程教學(xué)大綱完成教學(xué)任務(wù)，學(xué)生是否如期達到培養(yǎng)的目標。虛擬會議室中同樣規(guī)格大小的頭像在教師看來是整齊劃一的，教師很少有時間去了解頭像背后處在形形色色生活空間中的鮮活的個體。有些教師可能會認為自己對學(xué)生所處的生活空間“無能為力”。

誠然，改變學(xué)生所處的生活空間不是教師的工作，但是理解這種身體所處環(huán)境的差異，并將之與教學(xué)過程結(jié)合起來，是提升線上教學(xué)效果的重要途徑。

線上教學(xué)并非復(fù)制線下教學(xué)

相較于傳統(tǒng)線下教學(xué)情境，在線教學(xué)中的關(guān)系連接有所弱化，并存在淡漠化趨勢。由于技術(shù)的天然屏障，師生雙方對關(guān)系連接的期待感都降低了，教學(xué)過程中的現(xiàn)實互動也表現(xiàn)出組織化互動強制性減弱、身體不在同一空間而失去共同生活話題、深度連接受限三大問題。單向度教學(xué)得到深化，教育的工具理性向度被無限強化，背離了培養(yǎng)完整的、全面的、和諧發(fā)展的人的教育本質(zhì)。單向度教學(xué)遵循著經(jīng)濟效率至上的科學(xué)主義范式，在程序上遵循著“預(yù)設(shè)教學(xué)目標—教學(xué)選擇與組織學(xué)習(xí)活動—評價學(xué)習(xí)結(jié)果”這一線性邏輯展開。當與規(guī)訓(xùn)密切綁定的教學(xué)活動轉(zhuǎn)移至線上，線下空間變得不可見時，借助時空技術(shù)所實施的規(guī)訓(xùn)權(quán)力卻并未發(fā)生消解。穿衣自由、隨意走動、隨時隨地玩游戲……學(xué)生們的確因為脫離物理空間的規(guī)訓(xùn)而感到自由，然而隨之而來的還有無止境的焦慮。“網(wǎng)課一點沒上，作業(yè)一點沒動，玩游戲也玩不安心”，諸如此類邊玩邊焦慮的學(xué)生狀態(tài)并不少見。媒介平臺的技術(shù)規(guī)則持續(xù)鞏固著傳統(tǒng)秩序。教師作為主講人擁有隨時開啟麥克風(fēng)和攝像頭的權(quán)力，他們可以將不符合起名規(guī)范的學(xué)生踢出直播間，也可以在講授的任何一個時刻要求學(xué)生截圖證明自己正在認真聽課。在此種情形下，技術(shù)為傳統(tǒng)規(guī)訓(xùn)的運作保駕護航，學(xué)生們則面臨著來自教師和操作技術(shù)的雙重壓力與焦慮。除此之外，原本退居二線的家長群體因線上教學(xué)嵌入私人空間的特性，不得不充當起支持者和監(jiān)視者的角色。

人們對于線上教學(xué)這一模式的焦慮，來源依然是無形中對身體不在場的恐懼和擔(dān)憂以及對面對面這一理想交流情境的堅持。于是，線上教學(xué)，無論是從教師的教學(xué)方式，還是從媒介技術(shù)的改進，都是試圖接近一種線下教學(xué)的狀態(tài)。然而，這種思路可能一開始就走錯了方向。即便有虛擬現(xiàn)實技術(shù)的輔助，我們的身體依然無法像線下授課那樣，同處一個空間。誠然，線上教學(xué)的確是因面對面教學(xué)的無法實現(xiàn)而采取的無奈之舉，但這也不應(yīng)該成為授課模式朝著“單向度”倒退的借口。“教以成人”是教育教學(xué)的原點旨歸，也是線上教學(xué)的基本遵循。學(xué)校和教師應(yīng)更多思考的是如何在課程設(shè)計中嵌入學(xué)生的主體性，如何借助技術(shù)開啟多樣化的在線互動方式，如何讓學(xué)生在吸收課程知識的同時強化自我表達、發(fā)展個性。除此之外，還要思考學(xué)生群體的整全式進步，推進教學(xué)關(guān)系和教學(xué)共同體的建設(shè)，深化“群體成人”的方式。

線上教學(xué)應(yīng)注意與學(xué)生進行互動

當教學(xué)活動嵌入私人生活空間，其間的互動和關(guān)系也會因為線上教學(xué)的嵌入而變得更加頻繁和緊密。雖然線上教學(xué)空間中的關(guān)系有著淡漠化的趨勢，但這并不意味著私人空間中的關(guān)系發(fā)展于教學(xué)活動無益。學(xué)習(xí)的過程會深受學(xué)生所處的社會、情感和生理情境的影響。教學(xué)參與者常常無法避免私人空間中正常進行的活動，再加上身體被約束在單一空間之中無法逃離，學(xué)習(xí)狀態(tài)極易受到影響。

學(xué)校和教師都會希望家長承擔(dān)起支持者和監(jiān)督者的角色，將約束和管制的權(quán)力與責(zé)任轉(zhuǎn)移至家長，在給家長施加壓力的同時，也在無形中固化了既有的規(guī)訓(xùn)教育思維。家長自身應(yīng)該意識到，成績并不是衡量學(xué)生價值的唯一指標，在按照教師指示對孩子的學(xué)習(xí)行動進行約束之余，也應(yīng)主動去觸動和活化學(xué)生已有的經(jīng)驗，包括在私人空間活動中形成的知識體驗和生命體驗。家長可將家庭和社區(qū)作為學(xué)習(xí)的資源，以學(xué)生的親身經(jīng)歷、家人故事、家庭關(guān)系和社區(qū)議題等私人空間活動中的親身體驗為基礎(chǔ)，在互動中啟迪孩子從經(jīng)驗出發(fā)進行深度思考，激發(fā)共情力、創(chuàng)造力與成就感。例如，新冠疫情背景下生活的各方面都在發(fā)生著變動，家長可結(jié)合這一背景引導(dǎo)學(xué)生主動思考，在交流互動中引導(dǎo)孩子將疫情中的個體記憶與更宏大的人與自然、社會關(guān)系相連接，在“以小見大”的過程中促成學(xué)生的深度思考。學(xué)生家長單一且形式化的紀律約束，不僅容易加劇學(xué)生的焦慮情緒，還可能讓私人空間中的親子關(guān)系變得緊張。家長應(yīng)對孩子所學(xué)課程內(nèi)容保持好奇心，以平等對話姿態(tài)引導(dǎo)孩子對所學(xué)內(nèi)容積極發(fā)表見解，充分利用好私人空間中的互動，在助力孩子成長的同時維系好親子關(guān)系。

既然身體無法共處一個教室的“場”，那么去思考分處不同物理空間的優(yōu)勢，進入到學(xué)生們各自鮮活的生活空間，了解他們的生活環(huán)境，不僅可以促進師生之間、生生之間的互動，增進彼此的感情，更有可能達到線下教學(xué)不可能達到的效果。大學(xué)人文社會科學(xué)領(lǐng)域的教師，可以鼓勵學(xué)生打開自己的攝像頭，在尊重隱私和自愿的前提下，展現(xiàn)其周邊的生活世界。在課程實踐環(huán)節(jié)鼓勵學(xué)生拿著手機進入社區(qū)，去介紹他們所處的空間，解決他們空間中所面臨的社會問題。大學(xué)的網(wǎng)課，班級中有留學(xué)生身在海外，國內(nèi)的學(xué)生也身處不同的城市，這種鄉(xiāng)土性和世界性的融合是線下教學(xué)永遠無法做到的。在這種融合的過程中，學(xué)生不僅增長了見識，開拓了視野，將課本的理論與現(xiàn)實世界進行了連接，而且增進了彼此的理解與情感，樹立人類命運共同體的意識。

（作者單位系中國人民大學(xué)新聞學(xué)院，林升棟系該院教授）

《中國教育報》2023年05月18日第7版