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            面對(duì)ChatGPT學(xué)校教育的變與不變

            發(fā)布時(shí)間:2023-04-12 作者:毛道生 來源:中國教育報(bào)

            當(dāng)下最火最熱的人工智能軟件非ChatGPT(Chat Generative Pre-trained Transformer)莫屬了,短時(shí)間就有大量用戶注冊(cè),以至于科技部部長王志剛在2023年全國兩會(huì)的“部長通道”采訪活動(dòng)中都談到ChatGPT。大家在驚訝和贊嘆之余,也紛紛表達(dá)了擔(dān)憂,尤其是它對(duì)教育領(lǐng)域的沖擊。在ChatGPT迅猛發(fā)展的今天,學(xué)校教育如何面對(duì)挑戰(zhàn)與變化?如何定位自己?又如何面向未來?

            擁抱科技,教育的天然屬性

            有教育人士將ChatGPT對(duì)教育的影響比喻為“把教育逼到了墻角”“冷兵器時(shí)代突然出現(xiàn)了核彈”“闖進(jìn)房間里的大象”等,十分擔(dān)心ChatGPT會(huì)如同阿拉丁神燈、潘多拉魔盒等一樣帶來對(duì)教育的負(fù)面影響和可能風(fēng)險(xiǎn),甚至擔(dān)心學(xué)校的消亡和教師的失業(yè)??萍寂c教育天然就是捆綁在一起而相互成就,須臾不可分。一方面,教育是科技再生產(chǎn)、創(chuàng)新發(fā)展、交流傳播、應(yīng)用與傳承的重要渠道和依靠。另一方面,科技的發(fā)展會(huì)制約、沖擊和推動(dòng)教育的發(fā)展與變革。在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)科教興國戰(zhàn)略,將教育、科技、人才“三位一體”進(jìn)行統(tǒng)籌安排和一體部署,這本身就很好地說明了科技與教育之間相互促進(jìn)的關(guān)系。科技是第一生產(chǎn)力,教育要更加主動(dòng)、更加緊密地?fù)肀Э萍?,大力推進(jìn)科技發(fā)展和科技人才的培育,解決“卡脖子”技術(shù)問題,以科技改變生活和促進(jìn)發(fā)展,推進(jìn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的早日實(shí)現(xiàn)。

            面對(duì)ChatGPT等人工智能技術(shù)的挑戰(zhàn)和沖擊,回避、恐慌和拒斥等“鴕鳥心態(tài)”行不行?肯定不行。事實(shí)上,ChatGPT的出現(xiàn)是必然且不可阻擋的,前期的圍棋超能AlphaGo、自動(dòng)駕駛技術(shù)、AI繪畫、AlphaFold2蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)預(yù)測等人工智能技術(shù)就是ChatGPT的前奏,并且我們可以堅(jiān)信ChatGPT還會(huì)不斷進(jìn)化,還會(huì)有比ChatGPT更先進(jìn)更炫彩的人工智能技術(shù),甚至是創(chuàng)造式人工智能的出現(xiàn),這是科技發(fā)展的必然趨勢。ChatGPT雖然讓人耳目一新,但它還是缺少原創(chuàng)性能力,而人的創(chuàng)造性和超越性本質(zhì)就決定了人永遠(yuǎn)是機(jī)器的創(chuàng)造者和掌控者。當(dāng)然,ChatGPT等人工智能的迅猛發(fā)展會(huì)倒逼人類更加重視創(chuàng)造性勞動(dòng)的開發(fā),更加注重技術(shù)倫理的提升,防止被機(jī)器和技術(shù)所異化與控制。因此,對(duì)ChatGPT既不要“反烏托邦”的恐慌,也不要“烏托邦”的天真,而要理性且積極地面對(duì),擁抱它、適應(yīng)它、調(diào)適它,從而為我所用。

            立德樹人,教育的永恒主題

            ChatGPT作為生成式人工智能,可以就任何議題生成文本,有別于搜索引擎等分析式人工智能,被譽(yù)為“地表最強(qiáng)聊天機(jī)器人”。這就引發(fā)了教育人士的深深擔(dān)憂,既包括代寫論文、代做作業(yè)等學(xué)術(shù)不端行為,也包括思維鈍化、人格依賴、迷失自我、情感缺失等素養(yǎng)不逮的問題?!癈hatGPT與未來教育”“ChatGPT與教育重塑”“ChatGPT的教育應(yīng)用”“未來的教育者是誰”“誰來掌控ChatGPT”“學(xué)生最重要的素養(yǎng)是什么”等話題已成為當(dāng)下及今后很長一段時(shí)間要回應(yīng)的問題。ChatGPT等人工智能的快速發(fā)展,對(duì)人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)帶來諸多啟示和更高需求。唯有創(chuàng)新型人才方能發(fā)展、運(yùn)用和掌控不斷創(chuàng)新發(fā)展的科技。人具有主觀能動(dòng)性,人是科技的“主人”而非科技的“奴隸”,而要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)就必須培養(yǎng)能理性駕馭和能動(dòng)創(chuàng)造科技的創(chuàng)新型人才,特別是拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。

            ChatGPT的出現(xiàn)再次引發(fā)教育人對(duì)“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”等教育根本問題的再思考和再回答?,F(xiàn)實(shí)需求和未來發(fā)展趨勢告訴我們,教育必須堅(jiān)持立德樹人根本任務(wù),站穩(wěn)和堅(jiān)守育人初心。教育要堅(jiān)持人文主義的生命立場,聚焦核心素養(yǎng)的培育,促進(jìn)教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)由“知識(shí)傳遞”的學(xué)科教學(xué)向“人的培育”的學(xué)科教育的范式轉(zhuǎn)變,大力發(fā)展素質(zhì)教育,將人的潛能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。雖然ChatGPT擁有超強(qiáng)的信息檢索能力、邏輯推理能力、自然語言能力以及文本生成能力,但其也有“能力邊界”,如原創(chuàng)性不足、難以真正理解或體驗(yàn)情感等先天性短板。另外,教育對(duì)ChatGPT帶來的沖擊重視不夠或運(yùn)用不當(dāng),會(huì)導(dǎo)致教育偏重知識(shí)教學(xué)而忽視育人根本,會(huì)導(dǎo)致學(xué)生過度依賴機(jī)器而缺少獨(dú)立思考以及情感和人格發(fā)育不健全。在人工智能時(shí)代,教育要高度關(guān)注技術(shù)倫理、隱私保護(hù)和數(shù)字鴻溝等問題,尤其要強(qiáng)化批判性思維能力、創(chuàng)新創(chuàng)造能力、人際交往能力、道德責(zé)任感、情感理解能力、自主學(xué)習(xí)能力等素養(yǎng)能力的培養(yǎng)。

            變革創(chuàng)新,教育的自我迭代

            創(chuàng)新是第一動(dòng)力,要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),就要增強(qiáng)中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力。習(xí)近平總書記指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是中華民族最深沉的民族稟賦。在激烈的國際競爭中,惟創(chuàng)新者進(jìn),惟創(chuàng)新者強(qiáng),惟創(chuàng)新者勝?!苯逃婢弑J匦院统叫?,教育是流變的,唯一不變的是變化本身。只有創(chuàng)新的教育才能培養(yǎng)創(chuàng)新的人才,只有創(chuàng)新的人才才能掌控創(chuàng)新的科技。面向未來的教育必須向改革創(chuàng)新要?jiǎng)恿?,走?chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展之路,向改革創(chuàng)新要紅利,提升教育的廣度和深度。在人腦智能和人工智能相互較勁和相互促進(jìn)的今天,教育對(duì)象、教育內(nèi)容、教育手段、教育技術(shù)等都不斷隨著時(shí)代的變化而變化。但歸根結(jié)底教育要推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步,要為未來培養(yǎng)人才,為學(xué)生未來生活做準(zhǔn)備。為未來而教,為未知而學(xué),已成為教育共識(shí)。

            ChatGPT等人工智能的發(fā)展倒逼教育以改革創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn)自我迭代升級(jí),積極應(yīng)變而不是抱怨、恐懼、躲避和無視。當(dāng)前,在黨中央和國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下,教育新體制的“四梁八柱”已搭建好,進(jìn)入“全面施工”“內(nèi)部裝修”階段。中國特色社會(huì)主義教育不僅深化辦學(xué)體制、管理體制、經(jīng)費(fèi)投入體制、考試招生及就業(yè)制度等方面的改革,而且深化學(xué)校內(nèi)部管理制度、人事薪酬制度、教學(xué)管理制度等方面的改革,深化人才培養(yǎng)模式、教學(xué)內(nèi)容及方式方法等方面的改革。教育要變革,學(xué)校也要變革,封閉保守的辦學(xué)行為和教育教學(xué)就會(huì)出現(xiàn)井底之蛙、刻舟求劍、坐以待斃等笑話。教育內(nèi)容上,更加注重核心素養(yǎng)培養(yǎng)。教育技術(shù)上,主動(dòng)促進(jìn)人工智能與教育教學(xué)的深度融合。教育策略上,高度關(guān)注情感溝通和價(jià)值引領(lǐng)。教育方法上,充分運(yùn)用對(duì)話交流和體驗(yàn)反思等方法。教育資源上,積極挖掘日常生活、社會(huì)交往、科技發(fā)展、時(shí)政熱點(diǎn)等的教育價(jià)值。教育評(píng)價(jià)上,更加關(guān)注德行修養(yǎng)、情緒情感、思維品質(zhì)、交往能力等,真正做到“破五唯”,追求“讓每個(gè)人都有人生出彩的機(jī)會(huì)”。

            人工智能時(shí)代來了,它不會(huì)走,它還會(huì)更加智能。學(xué)校教育要在人工智能時(shí)代把握好“變”與“不變”,從容淡定而又自信主動(dòng)地推進(jìn)自我迭代和革命性重塑,從而培養(yǎng)好人工智能的“創(chuàng)造者”和“主人”,確保人類的持久生存、幸福生活與永續(xù)發(fā)展。

            (作者系成都七中副校長、成都冠城實(shí)驗(yàn)學(xué)校黨委書記)

            《中國教育報(bào)》2023年04月12日第5版 

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