以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興

■理論特稿/深入學習貫徹黨的二十大精神專論

中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征，又有十分鮮明的中國特色，既借鑒人類一切文明成果，又超越資本主義現(xiàn)代化，既展現(xiàn)其內(nèi)在本質(zhì)要求，又必須把握重大基本原則。

習近平總書記在黨的二十大報告中指出：“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興?！边@一重要論述，把中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)、中國式現(xiàn)代化、中華民族偉大復興統(tǒng)一起來，進一步明確了中國式現(xiàn)代化既是發(fā)展道路，又是前進方向；既是中華民族發(fā)展史上彪炳史冊的奮斗目標，又是中華民族偉大復興的實現(xiàn)方式。

中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征，又有十分鮮明的中國特色

百余年來，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個主題：實現(xiàn)中華民族偉大復興。新中國成立后，從第一個五年計劃到第十四個五年規(guī)劃，我們黨對社會主義現(xiàn)代化國家，在認識上不斷深入，在戰(zhàn)略上不斷成熟，在實踐上不斷豐富，在理論上不斷創(chuàng)新。在新中國成立以來特別是改革開放以來長期理論探索和實踐創(chuàng)造基礎(chǔ)上，經(jīng)過中國特色社會主義新時代以來的創(chuàng)新和突破，我們黨成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化。

中國式現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，又符合中國實際、富有中國特色。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，14億多人口整體闊步邁進現(xiàn)代化社會，比世界上發(fā)達國家和地區(qū)已經(jīng)實現(xiàn)現(xiàn)代化的總?cè)丝谶€要多，其發(fā)展任務(wù)之重、協(xié)調(diào)難度之大、潛在優(yōu)勢之強史無前例。新時代以來，以習近平同志為核心的黨中央在全面建成小康社會征途上，堅持“一個都不能少”，歷史性地解決了存在幾千年的絕對貧困問題。中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，以人民為中心還是以資本為中心、全體人民共同富裕還是少數(shù)人富裕，這是中國式現(xiàn)代化與西方現(xiàn)代化的根本區(qū)別。新時代以來，以習近平同志為核心的黨中央著力解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入分配差距，推動發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，體現(xiàn)的就是對發(fā)展成果由人民共享的中國式現(xiàn)代化的不懈追求。中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)、物質(zhì)生活和精神生活、物質(zhì)力量和精神力量，相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展，才是社會主義現(xiàn)代化。新時代以來，以習近平同志為核心的黨中央追求物的全面豐富和人的全面發(fā)展、社會的全面進步，人民物質(zhì)生活和精神生活得到雙雙提升。中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，新時代以來，以習近平同志為核心的黨中央堅持綠水青山就是金山銀山的理念，站在中華民族永續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略高度，站在人與自然和諧共生的高度來謀劃經(jīng)濟社會發(fā)展，深入推進生態(tài)文明建設(shè)，堅持人與自然和諧共生。中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，努力建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，推動構(gòu)建人類命運共同體。新時代以來，以習近平同志為核心的黨中央致力展現(xiàn)負責任大黨、大國的時代擔當，積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，全面開展抗擊新冠疫情國際合作，贏得廣泛國際贊譽。

把中國式現(xiàn)代化作為中華民族偉大復興的實現(xiàn)方式，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興這條路，因其站在人類真理和道義的雙重制高點上，因而不僅走得對、走得通，而且走得穩(wěn)、走得好。

中國式現(xiàn)代化既借鑒人類一切文明成果，又超越資本主義現(xiàn)代化

中國式現(xiàn)代化在人類現(xiàn)代化史上展現(xiàn)了中國獨特的歷史、獨特的文化、獨特的國情、獨特的追求，但中國式現(xiàn)代化并沒有離開人類文明的發(fā)展大道，而是在社會進步的歷史潮流中創(chuàng)造，在人類文明的演進邏輯中創(chuàng)新。中國式現(xiàn)代化既避免了馬克思當年警示的“遭受資本主義制度所帶來的一切災難性的波折”，又學習借鑒了人類創(chuàng)造的文明成果。

習近平總書記指出：“我們黨領(lǐng)導人民不僅創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡，而且成功走出了中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。這些前無古人的創(chuàng)舉，破解了人類社會發(fā)展的諸多難題，摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對外擴張掠奪的現(xiàn)代化老路，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案?！边@就向世界表明，中國式現(xiàn)代化不是資本主義的現(xiàn)代化，不是“東方從屬于西方”的現(xiàn)代化，而是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的現(xiàn)代化、全面推進中華民族偉大復興的現(xiàn)代化、推進人的全面發(fā)展的現(xiàn)代化，因而是中國特色社會主義現(xiàn)代化。

中華民族是世界上偉大的民族，有著5000多年源遠流長的文明歷史，為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國逐步成為半殖民地半封建社會，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。中華民族、中國人民在前所未有的劫難中，在“東方從屬于西方”的歷史框架下，被迫向西方尋求救國方案、現(xiàn)代化方案，但無論是太平天國、戊戌變法、義和團運動，還是辛亥革命，都以失敗而告終。

毛澤東指出：“自從中國人學會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉(zhuǎn)入主動?！边@個精神上的主動，就是中國人民終于懂得了我們是誰、我們從哪里來、我們走什么路、我們往哪里去。習近平總書記指出：“只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。”“只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義才能實現(xiàn)中華民族偉大復興！”以馬克思主義為指導、勇?lián)褡鍙团d歷史大任、必將帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造人間奇跡的中國共產(chǎn)黨，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民奮斗、創(chuàng)造、積累的一個根本成就，這就是中國特色社會主義。作為一條通往中華民族偉大復興的康莊大道，中國式現(xiàn)代化在西方資本主義現(xiàn)代化模式已經(jīng)使人類文明蒙塵、人類面臨何去何從的“十字路口”的時候，更加彰顯了其民族的內(nèi)生性、歷史的創(chuàng)造性、未來的優(yōu)越性。

眾所周知，現(xiàn)代化是人類發(fā)展的大趨勢，是世界人民的共同愿望，但西方資本主義現(xiàn)代化歷史進程，在全面地、深刻地改變了人與世界的關(guān)系，推進了人類文明巨大發(fā)展的同時，也給人類文明進程帶來了現(xiàn)代災難。在人與自然的關(guān)系上，西方現(xiàn)代化以大量生產(chǎn)、大量消費、大量廢棄所造成的生態(tài)緊張，給人類可持續(xù)發(fā)展帶來威脅。在人與社會的關(guān)系上，西方現(xiàn)代化由資本邏輯所造成的以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨立性，導致貧富兩極分化日益尖銳。在人與人的關(guān)系上，西方現(xiàn)代化由于信仰危機、信任赤字，導致了存在主義的極度焦慮。在國家與國家的關(guān)系上，西方現(xiàn)代化則以其單邊主義、霸權(quán)主義、強權(quán)政治，給人類和平與發(fā)展造成嚴重威脅。西方資本主義現(xiàn)代化所造成的諸多難題，已經(jīng)成為“世界之問”，迫切呼喚世界創(chuàng)造現(xiàn)代化新道路、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。

中國特色社會主義進入新時代，以習近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，明確“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，著力解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，并緊緊圍繞這個主要矛盾推進各項事業(yè)，拓展了中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，從根本上改變了那種資本邏輯主導的“目中無人”的現(xiàn)代化，充分展現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化的社會主義本質(zhì)。

中國式現(xiàn)代化的成功推進和拓展表明，通向現(xiàn)代化的道路不止一條，世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準的現(xiàn)代化標準。獨特的文化傳統(tǒng)、獨特的歷史命運、獨特的基本國情，注定了中國式現(xiàn)代化既不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，而是堅持在中國特色社會主義道路上實現(xiàn)現(xiàn)代化。

中國式現(xiàn)代化既展現(xiàn)其內(nèi)在本質(zhì)要求，又必須把握重大基本原則

以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興，是一項偉大而艱巨的事業(yè)和極其復雜的社會工程。當前，世界百年未有之大變局加速演進，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，國際力量對比深刻調(diào)整，我國發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機遇。世紀疫情影響深遠，逆全球化思潮抬頭，單邊主義、保護主義明顯上升，世界經(jīng)濟復蘇乏力，局部沖突和動蕩頻發(fā)，全球性問題加劇，世界進入新的動蕩變革期。我國改革發(fā)展穩(wěn)定面臨不少深層次矛盾，躲不開、繞不過，黨的建設(shè)特別是黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭面臨不少頑固性、多發(fā)性問題，來自外部的打壓遏制隨時可能升級。換言之，我國發(fā)展已經(jīng)進入戰(zhàn)略機遇和風險挑戰(zhàn)并存、不確定難預料因素增多的特殊時期，各種“黑天鵝”“灰犀?！笔录S時可能發(fā)生。

在這種時代場景中，以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復興，必須科學把握中國式現(xiàn)代化堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導，堅持中國特色社會主義，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實現(xiàn)全體人民共同富裕，促進人與自然和諧共生，推動構(gòu)建人類命運共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。這些本質(zhì)要求是中國式現(xiàn)代化本身的、內(nèi)在的、必然的要求。如果我們不是簡單地對這些本質(zhì)要求“只是從客體的或者直觀的形式去理解”，而是“當作感性的人的活動，當作實踐去理解”，那么中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，就必然轉(zhuǎn)化為我們在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國中必須遵循的重要原則。

以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興，必須堅持和加強黨的全面領(lǐng)導。堅決維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導，把黨的領(lǐng)導落實到黨和國家事業(yè)各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)，使黨始終成為風雨來襲時全體人民最可靠的主心骨，確保我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)正確方向，確保擁有團結(jié)奮斗的強大政治凝聚力、發(fā)展自信心，集聚起萬眾一心、共克時艱的磅礴力量。

以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興，必須堅持中國特色社會主義道路。堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，堅持獨立自主、自力更生，堅持道不變、志不改，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上，堅持把中國發(fā)展進步的命運牢牢掌握在自己手中。

以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興，必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想。維護人民根本利益，增進民生福祉，不斷實現(xiàn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民。

以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興，必須堅持深化改革開放。深入推進改革創(chuàng)新，堅定不移擴大開放，著力破解深層次體制機制障礙，不斷彰顯中國特色社會主義制度優(yōu)勢，不斷增強社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的動力和活力，把我國制度優(yōu)勢更好轉(zhuǎn)化為國家治理效能。

以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興，必須堅持發(fā)揚斗爭精神。增強全黨全國各族人民的志氣、骨氣、底氣，不信邪、不怕鬼、不怕壓，知難而進、迎難而上，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，全力戰(zhàn)勝前進道路上各種困難和挑戰(zhàn)，依靠頑強斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地。

胸懷千秋偉業(yè)，百年只是序章。讓我們把苦難輝煌的過去、日新月異的現(xiàn)在、光明宏大的未來貫通起來，在亂云飛渡中把牢正確方向，在風險挑戰(zhàn)面前砥礪膽識，在中國式現(xiàn)代化道路上全面推進中華民族偉大復興。

（作者系東北大學馬克思主義學院院長、教授、博士生導師）

《中國教育報》2022年11月03日第5版