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            中學生還有必要讀人文經(jīng)典名著嗎?

            發(fā)布時間:2023-08-28 作者:連中國 來源:中國教育新聞網(wǎng)-《人民教育》

            今天還在堅持讀書的人是在減少的,人們更愿意速讀一些千字左右的短小的文本,迅速了解其中的關鍵信息,這就是當今多數(shù)人的閱讀需要,而能稱為“書”的文本往往都至少有幾萬字甚至數(shù)十萬字,尤其是一些大部頭的人文經(jīng)典名著,很多當代人認為其中的“冗余”信息太多,花費較多時間去閱讀不值得。

            這個時代還有必要去讀人文經(jīng)典名著嗎?尤其是中學生,他們的學習壓力普遍都很大,人文經(jīng)典閱讀會消耗相當多的時間,他們閱讀人文經(jīng)典的意義又何在?

            一、閱讀,更應成為一次對生命意義的確認與探索

            不能否認,相較于社會上的人們,在學校里閱讀人文經(jīng)典的人還相對多一些,但閱讀人文經(jīng)典的動機也不盡相同,我們以《紅樓夢》為例,看看學校里的人都為什么要讀這本書。

            第一類人我們可以稱為了解派。這一類讀者一般都希望速讀名著,追求五分鐘讀懂《紅樓夢》,一般是粗略了解一下《紅樓夢》的基本情節(jié)與最主要的幾個人物,大體了解《紅樓夢》一般被普遍提及的小說創(chuàng)作主旨,再看幾個主流的評價,其中也會有人翻看一下個別章節(jié)。這些教師、學生的閱讀目的可能只是為了有一些談資,因為它畢竟是一部名著。

            第二類人可以稱為考試派。因為《紅樓夢》中的一些內(nèi)容已納入了部分省市高考考查范圍,因此這些學生的閱讀都是在高考命題可能的范圍內(nèi)進行的。學生為備考而讀、為答題而讀,目的性很強,功利心較重?!都t樓夢》可能怎么考,會決定性地影響著他們閱讀的內(nèi)容與狀況。

            第三類人可能涉及興趣,我們姑且稱之為紅學派。其中不乏一些喜歡研究紅學的語文教師,也有個別的學生,他們以研究《紅樓夢》的各種細節(jié)為樂趣,自《紅樓夢》誕生以來,這類研究已然形成了蔚然可觀的紅學研究成果,有關紅學方方面面的論文,可以說應有盡有,這些教師、學生以發(fā)現(xiàn)其他人還未涉及的新領域、新細節(jié)為樂趣。

            第四類是教學派,這往往是在語文教師指導下的學生閱讀,這類閱讀更多是服務于課堂教學的,比較強調(diào)對學生閱讀過程進行權威性的規(guī)劃與指導,但是一般都會忽視師生獨立閱讀后富有個性化的閱讀成果,他們更重視相關的延伸閱讀如何幫助課堂走向“規(guī)范化”,使課程能更順利進行。

            無論如何,我都相信開卷有益,只要是閱讀了經(jīng)典,甚至只是接觸了經(jīng)典,如為了備考而閱讀過《紅樓夢》的部分章節(jié),都會有所裨益。但不管是了解派、考試派、紅學派或者教學派,這些目的性下的閱讀都錯過了一些更有價值的東西。

            一個人成長到了青春期,一定會對自己的社會角色和社會價值產(chǎn)生思考,這是孩子人生中的第一次,他們也要對自己的興趣、價值觀和未來目標進行新的定位,這些思考與定位都會讓人感到迷茫,迫切地要尋找一些人生的樣本和參照。孩子在青春期前后遇到《紅樓夢》這樣的名著,只要踏實讀進去,一定不會無動于衷,他們會發(fā)生一些什么反應呢?他們的喜怒哀樂、日常生活會與這本書產(chǎn)生怎樣的關聯(lián)?會如何影響他們的現(xiàn)實與未來?從閱讀促進“人”的發(fā)展角度看,我們更應看重“人”與優(yōu)秀人文著作那種獨特的、個人化的、無法回避的在生命意義上的“相遇”,而不應僅僅局限在知識理解、應試、考據(jù)等方面。

            《紅樓夢》等人文名著作為人類文化的經(jīng)典,本身當然重要,但“人”與書的相遇更重要?!叭恕迸c書的遇見是讀者與作者、讀者與書中人物——眾多同齡生命之間的一次“遇見”。因此,我希望“人”因為遇見一本書,而與書誕生一種重要而內(nèi)在聯(lián)系,最好是能夠成就一種“個人關系”,因為這樣一種“個人關系”,一般意義上、大眾化的《紅樓夢》閱讀,就變?yōu)榱恕拔业摹都t樓夢》閱讀”。書中的內(nèi)容與讀者自身狀況產(chǎn)生了生命的關聯(lián),因為某種共同的生命特征我們彼此佐證,相互映襯,并形成內(nèi)在溝通。對于一個學生而言,他并非一定要當紅學家,他似乎并不需要那么多紅學“知識”,他需要一本書與他的生命相伴與相知。正是在此前提下,我們提出《紅樓夢》的青春閱讀。當然,還有很多觸及人類生命本質(zhì)的人文名著,尤其是描寫青春的名著,同樣都會讓青年學生產(chǎn)生與自己生命、成長的關聯(lián)。

            從某種意義上講,《紅樓夢》是一本青春小說。寶黛釵,包括其他一些重要人物的年齡都不大,與我們現(xiàn)在初高中學生的年齡相仿佛?!都t樓夢》中的不少篇章,寫的都是青春年華中的事件——寶黛初見、試才題對、黛玉葬花、題帕三絕、結社作詩、探春主政、癡及局外……劉再復先生說:“曹雪芹唯一牽掛的就是那些可愛的青春生命?!睂W生在閱讀《紅樓夢》的時候,也恰值自我的青春年華。而且人在青春年華,會有許多重要的人文探索與追問,需要在其他青春的參照下進行自我確認……這就為《紅樓夢》的閱讀提供了最重要也是最獨特的人書相遇的價值——青春與青春的相遇。兩組青春年華于真實的閱讀中相遇,總該發(fā)生一些與眾不同、至關重要的大事吧。

            二、探索、確認生命意義的閱讀是什么樣的

            一部像《紅樓夢》這樣的充滿真實、豐富的青春樣本的著作,是難得的人生好參照,也是一次生命的新體驗,怎樣的閱讀才能不辜負這么好的人生素材?

            首先,真實意義上的閱讀,忌諱煞有介事,忌諱“主題先行”、意義當頭。如果你在讀原著之前,就先讀過他人的讀書體會,先讀了權威人士的評論,有過太多的知識性了解,讀書就會變成簡單的驗證過程,變成了重復別人,這時你的真實的“自我”就很難與書建立一種重要而內(nèi)在的“私人關系”,你會被一些“外在”聲音所圍困。如果你有了一些先行的主題和他人的見解,最好能把它們都先放下,不要迷戀著名紅學家、文學評論家的言論,他們的感悟和見解只代表他們自己,你的感受才是最重要的。

            其次,讀書還要擺脫那種強烈的目的性,如前所述,很多人讀《紅樓夢》是因為它有名,我要在這方面能跟別人對得上話;還有些人是為了考試而讀……這些外在的目的性都會讓你的閱讀趨向表面化。真實的閱讀要讓你的心“漫”開來,不要有太多的外在目的性,讀書時要放松,要回歸自然狀態(tài),這樣才可以打開自己豐富的感受系統(tǒng)、認知系統(tǒng)。當你打開自己的時候,一本書才能走進你的心里,你也才能走進書里。

            再次,還要“慢”下來,沉入語言勾勒出來的境界中。所謂閱讀,首先是人與語言建立關聯(lián)。語言也是作家與外界交往的唯一方式,讀書要一句一句地想象語言背后所代表的意象,不能像乘坐飛機一樣從文字的上空掠過,有些人讀書只是重視情節(jié),關注故事情節(jié)一步一步怎么樣了,甚至會一目十行地尋求一個故事的結局,這種粗略的閱讀往往可以讓你跟別人總結出來的故事梗概高度一致,你也會覺得心里很踏實:在這部名著上,我跟眾人都有了共鳴與共識。殊不知,這恰恰違背了閱讀之道。讀書是一種生命過程的體驗,一部厚重著作的過程感比它的結局更重要。讀書是在細膩地體驗、品味書中人物的一生,體驗他人成長和變化的過程。從“心動神移”直至“如醉如癡”,要細致地沉入到語言構筑起來的情境中,一點一滴、耐心地隨著文字走向結局,這樣自身的觸動才會越來越深入,這種觸動才會是獨屬于你自己的。比如談到對林黛玉的感受與理解,你可以有很多先驗、概念式的評價:多愁善感、冰雪聰穎、心高氣傲、小肚雞腸……但這些生硬的詞語都是他人總結出來的,這完全抵不過你親自細膩地閱讀第27回《葬花吟》、第45回《代別離·秋窗風雨夕》后,文字帶給你的真實感受,人物活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在你面前,這種感受是任何詞語無法表達的,同時那種時光無情、生命流逝難以挽回的情思也會在你的內(nèi)心真實地流淌,無法言表。

            與此同時,只有深切地體驗了他人的一生,也才能在一種內(nèi)心的共鳴與對比中更好地驗證自己,發(fā)現(xiàn)自己,探索自己。我們生命里的豐富體驗,也會在這種細膩的閱讀中汩汩流出,書中人物的情感也會流入我們生活感受的千罅百隙之中,流入我們生命體驗的谷壑之間,將我們的生命之杯慢慢全部斟滿。

            只有在上述這種閱讀的狀態(tài)下,閱讀才會帶給我們自足而又圓滿、柔軟而又細膩、圓熟而又清透的一種幸福感受。相較于主題先行的閱讀、目的性極強的閱讀、一目十行的閱讀,用這種沉浸的方式閱讀傳世名著,會讓我們?nèi)粘K械姆舛?、硬化、固化和既有觀念慢慢融解,內(nèi)心既松軟而又有張力,一切都在流動中、在松弛中、在大腦活躍的想象中等待著一次我們與書中人物的相遇、重組和融合。

            感受與生成總是相伴而成的。比如書中帶給我們的感動常常會使我們流淚,淚水是人成長中一批高貴的客人。淚水,是照亮,是自凈,是自我發(fā)現(xiàn),是自我探索,是重要的自我成長。許多重要而隱形的人文價值都在感動的過程中,漸漸浮出水面,漸漸清晰起來,漸漸呈現(xiàn)在我們的人生面前,而我們生命中的許多重要走向和決定,都在這樣一次次的感動中逐漸清晰和明確。

            三、為什么青春閱讀是無可取代的:不可復現(xiàn)的人文確認

            我們在青春時代與書發(fā)生過怎樣的“事件”?于我們內(nèi)心深處,有過怎樣的內(nèi)在而開闊的涌動與關聯(lián),足以讓“自我”精騖八極,遠涉天涯?我們可曾完整地進入到一本深厚書籍的語言世界中,同時又被這些語言完整地進入到我們的內(nèi)心?我們可曾有過這樣單純的暢意、深入的彌散?我們可曾于閱讀中有所警醒,即一下子感覺到了什么,意識到了什么,觸及到了什么,明白了什么?我們可曾讓自我自足而圓滿高速恣意地流動運轉……青春時代能遇到像《紅樓夢》一樣深厚、真實的書籍,并且我們沒有辜負這么優(yōu)秀的人生體驗素材,真正與那些鮮活的青春伙伴有過深切的“交往”,這是一種幸運。

            為什么一定要在青春一刻與那些深厚的人文著作相遇?因為青年讀者處在他們一生中最松軟、最敏感、最自由且最富彈性的生命階段,在這一階段中,他們還必須用并不很成熟的思考能力碰觸生命中的幾個重大的命題,還要作出獨屬于自己的回答和決策,他們或許自己都不清楚,他們非常需要進行一些非常重要的人文確認:自己是誰,未來要如何……當然,重大的確認都不是一次性完成的,如若有良好的青春閱讀,這些重要的人文概念和重大的人生命題都可能在青春時代就被反復多次確認??墒且坏╁e過了這個階段,有一些確認便不可復生。因為一旦錯過生命的“春季”,“夏秋”都已不再是充分成長的季節(jié),錯過了時令,今后的歲月是無法彌補的。不但如此,人生步入中年之后,我們與“外界”相應對、相周旋、相抗爭的不少“力量”還都源于這些青春時代的確認。這些確認的豐富性、深入性、遼闊的延展性,都帶有青春年華蓬勃、真誠、內(nèi)在、癡純、熾烈等顯著的青春特征,因此它的力量是深入而持久的。

            比如,中學生在《紅樓夢》的閱讀中,一定會相遇不少重要的人文概念:閱讀、愛情、青春、詩意、成長、格局、超越、局限、趨附、獨立、別人、社會……有些學生遇到了,可能在表面化的閱讀中并沒有把握住,一帶而過,帶著空空的頭腦與心靈走入社會;而另一些學生可能會通過深刻、細膩的閱讀對這些概念產(chǎn)生了自我的內(nèi)在確認,這就將是他們一生的財富,對于他們一生最核心的根基性建構具有重要而獨特的價值。青春的成長對于人的關鍵性、基礎性的構建有著許多神秘且偉大的力量,這一刻給他們提供足夠豐富的人生體驗,供他們思考是非常必要的,而讀那些與青春有關的人文經(jīng)典就是其中最事半功倍的一種方式。

            (連中國 作者單位系北京教育科學研究院基礎教育教學研究中心)

            《人民教育》2023年第13-14期,原題為《青春為何要讀書——以《紅樓夢》為例談談中學生的人文閱讀》

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